PARADISO CANTO 20 Petrocchi	Notes	Ann.
Quando colui che tutto 'l mondo alluma de l'emisperio nostro sì discende, che 'l giorno d'ogne parte si consuma,	20.003
lo ciel, che sol di lui prima s'accende, subitamente si rifà parvente per molte luci, in che una risplende;	20.006
e questo atto del ciel mi venne a mente, come 'l segno del mondo e de' suoi duci nel benedetto rostro fu tacente;	20.009
però che tutte quelle vive luci, vie più lucendo, cominciaron canti da mia memoria labili e caduci.	20.012
O dolce amor che di riso t'ammanti, quanto parevi ardente in que' flailli, ch'avieno spirto sol di pensier santi!	20.015
Poscia che i cari e lucidi lapilli ond'io vidi ingemmato il sesto lume puoser silenzio a li angelici squilli,	20.018
udir mi parve un mormorar di fiume che scende chiaro giù di pietra in pietra, mostrando l'ubertà del suo cacume.	20.021
E come suono al collo de la cetra prende sua forma, e sì com'al pertugio de la sampogna vento che penètra,	20.024
così, rimosso d'aspettare indugio, quel mormorar de l'aguglia salissi su per lo collo, come fosse bugio.	20.027
Fecesi voce quivi, e quindi uscissi per lo suo becco in forma di parole, quali aspettava il core ov'io le scrissi.	20.030
«La parte in me che vede e pate il sole ne l'aguglie mortali», incominciommi, «or fisamente riguardar si vole,	20.033
perché d'i fuochi ond'io figura fommi, quelli onde l'occhio in testa mi scintilla, e' di tutti lor gradi son li sommi.	20.036
Colui che luce in mezzo per pupilla, fu il cantor de lo Spirito Santo, che l'arca traslatò di villa in villa:	20.039
ora conosce il merto del suo canto, in quanto effetto fu del suo consiglio, per lo remunerar ch'è altrettanto.	20.042
Dei cinque che mi fan cerchio per ciglio, colui che più al becco mi s'accosta, la vedovella consolò del figlio:	20.045
ora conosce quanto caro costa non seguir Cristo, per l'esperienza di questa dolce vita e de l'opposta.	20.048
E quel che segue in la circunferenza di che ragiono, per l'arco superno, morte indugiò per vera penitenza:	20.051
ora conosce che 'l giudicio etterno non si trasmuta, quando degno preco fa crastino là giù de l'odierno.	20.054
L'altro che segue, con le leggi e meco, sotto buona intenzion che fé mal frutto, per cedere al pastor si fece greco:	20.057
ora conosce come il mal dedutto dal suo bene operar non li è nocivo, avvegna che sia 'l mondo indi distrutto.	20.060
E quel che vedi ne l'arco declivo, Guiglielmo fu, cui quella terra plora che piagne Carlo e Federigo vivo:	20.063
ora conosce come s'innamora lo ciel del giusto rege, e al sembiante del suo fulgore il fa vedere ancora.	20.066
Chi crederebbe giù nel mondo errante, che Rifeo Troiano in questo tondo fosse la quinta de le luci sante?	20.069
Ora conosce assai di quel che 'l mondo veder non può de la divina grazia, ben che sua vista non discerna il fondo».	20.072
Quale allodetta che 'n aere si spazia prima cantando, e poi tace contenta de l'ultima dolcezza che la sazia,	20.075
tal mi sembiò l'imago de la 'mprenta de l'etterno piacere, al cui disio ciascuna cosa qual ell'è diventa.	20.078
E avvegna ch'io fossi al dubbiar mio lì quasi vetro a lo color ch'el veste, tempo aspettar tacendo non patio,	20.081
ma de la bocca, «Che cose son queste?», mi pinse con la forza del suo peso: per ch'io di coruscar vidi gran feste.	20.084
Poi appresso, con l'occhio più acceso, lo benedetto segno mi rispuose per non tenermi in ammirar sospeso:	20.087
«Io veggio che tu credi queste cose perch'io le dico, ma non vedi come; sì che, se son credute, sono ascose.	20.090
Fai come quei che la cosa per nome apprende ben, ma la sua quiditate veder non può se altri non la prome.	20.093
Regnum celorum violenza pate da caldo amore e da viva speranza, che vince la divina volontate:	20.096
non a guisa che l'omo a l'om sobranza, ma vince lei perché vuole esser vinta, e, vinta, vince con sua beninanza.	20.099
La prima vita del ciglio e la quinta ti fa maravigliar, perché ne vedi la region de li angeli dipinta.	20.102
D'i corpi suoi non uscir, come credi, Gentili, ma Cristiani, in ferma fede quel d'i passuri e quel d'i passi piedi.	20.105
Ché l'una de lo 'nferno, u' non si riede già mai a buon voler, tornò a l'ossa; e ciò di viva spene fu mercede:	20.108
di viva spene, che mise la possa ne' prieghi fatti a Dio per suscitarla, sì che potesse sua voglia esser mossa.	20.111
L'anima gloriosa onde si parla, tornata ne la carne, in che fu poco, credette in lui che potea aiutarla;	20.114
e credendo s'accese in tanto foco di vero amor, ch'a la morte seconda fu degna di venire a questo gioco.	20.117
L'altra, per grazia che da sì profonda fontana stilla, che mai creatura non pinse l'occhio infino a la prima onda,	20.120
tutto suo amor là giù pose a drittura: per che, di grazia in grazia, Dio li aperse l'occhio a la nostra redenzion futura;	20.123
ond'ei credette in quella, e non sofferse da indi il puzzo più del paganesmo; e riprendiene le genti perverse.	20.126
Quelle tre donne li fur per battesmo che tu vedesti da la destra rota, dinanzi al battezzar più d'un millesmo.	20.129
O predestinazion, quanto remota è la radice tua da quelli aspetti che la prima cagion non veggion tota!	20.132
E voi, mortali, tenetevi stretti a giudicar; ché noi, che Dio vedemo, non conosciamo ancor tutti li eletti;	20.135
ed ènne dolce così fatto scemo, perché il ben nostro in questo ben s'affina, che quel che vole Iddio, e noi volemo».	20.138
Così da quella imagine divina, per farmi chiara la mia corta vista, data mi fu soave medicina.	20.141
E come a buon cantor buon citarista fa seguitar lo guizzo de la corda, in che più di piacer lo canto acquista,	20.144
sì, mentre ch'e' parlò, sì mi ricorda ch'io vidi le due luci benedette, pur come batter d'occhi si concorda,	20.147
con le parole mover le fiammette.	20.148

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